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道德经讲稿(范例推荐)

时间:2023-02-08 11:35:08 来源:网友投稿

道德经讲稿1  我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。——林语堂  一、概说下面是小编为大家整理的道德经讲稿(范例推荐),供大家参考。

道德经讲稿(范例推荐)

道德经讲稿1

  我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。——林语堂

  一、概说

  1、《道德经》的影响

  老子的《道德经》一书,著于春秋时期,距今已有两千五百年以上。仅五千余言,但他文约义丰,博大精深,涵盖天地,他不仅深刻地影响着中国人,也深刻地影响着世界人民。据说《道德经》译注本总共有三千多个版本。海关人教论坛里面就有一个叫景峰,长篇连载《道德经》的解读。在唐朝,玄奘法师就将《道德经》译成梵文,传到印度等国。据联合国教科文组织统计,《道德经》是仅次于《圣经》被译成外国文字发行量最多的文化名著。美国前总统里根,在他第二次就职演说中,用老子的名言“治大国,若烹小鲜”来阐释他的治国理念,美国科学院内也挂着用中文书写而成的“无为而治”四个大字。

  2、道教与《道德经》的关系

  道家是一种思想文化流派,而道教是一个宗教团体。

  《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家,和宗教上的道教,是不能混为一谈的,但《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一,被道教视为重要经典,其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身,又称太上老君,所以应该说道教吸纳了道家思想。道教作为一种宗教,有其信仰,有**与组织,有一系列

  的宗教仪式与活动。

  汉朝的张道陵创五斗米道(天师道)。

  宋末元初的道教,在北方出现了王重阳创导的全真道。实行出家制度,道士不可婚娶。而同时,为应对全真道的迅速崛起,原龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派合并为正一道,尊张天师为正一教主。历史上正一道者,多不出家,还世袭尊位。从而正式形成了道教北有全真派、南有正一派两大派别的格局。

  3、多数人对《道德经》的印象

  鲁迅:中国根柢全在道教。

  在人们的思想观念中,至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧,主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的,哲学教材也是这么说的。

  4、《道德经》的主要内容构成及本意

  有一种解读是:“一,构成世界的实体。二,创造宇宙的动力。三,促使万物运动的规律。四:作为人类行动的准则”。

  “道”是宇宙的本源,也是宇宙中一切运动的法则。

  天之道,不争而善胜

  二、《道德经》衍生主要流派

  1、守一:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生。

  2、存思:《黄庭经》

  3、导引:《五禽戏》《八段锦》《易筋经》

  4、吐纳:《庄子》书中第一次提到“吐故纳新”,道家吐纳术仅呼吸一法 ,即可分三百九十多种。

  5、胎息:“能不从鼻口嘘吸,如人在胎胞中”《抱朴子》最早的化学家葛洪。

  6、外丹:

  7、内丹:

  8、服食:

  9、起居:

  三、名句欣赏

  玄之又玄,众妙之门

  无为而无不为

  人法地,地法天,天法道,道法自然

  天下万物生于有,有生于无。

  是以圣人处无为之事,行不言之教。

  天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

  天之道,损有余而补不足

  四、结束

  1、和大怨,必有余怨。

  2、天道无亲,常与善人。

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