高中语文知识点归纳第1篇林教头风雪山神庙◆注音庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒馔(zhuàn)尴尬(gāngà)絮烦(xùfán)仓廒(áo)赍发(jī)恁(nan)掇(duō)搠(shu下面是小编为大家整理的高中语文知识点归纳10篇,供大家参考。
高中语文知识点归纳 第1篇
林教头风雪山神庙
◆注音
庇祐(bì)玷辱(diàn)央浼(měi)酒馔(zhuàn)尴尬(gāngà)絮烦(xùfán)仓廒(áo)赍发(jī)恁(nan)掇(duō)搠(shu?)剜(wān)
◆古今异义
(1)少刻便知。古义：一会儿。今义：此词已消亡。
(2)只顾将来。古义：拿。今义：将要。
(3)不见消耗。古义：消息。今义：因使用或受损而渐渐减少。
(4)好歹结果他性命。古义：结束，了结。今义：长出果实或事物发展到最后状态。
(5)这两人来得不尴尬。古义：鬼鬼祟祟，不正派。今义：处境困难，不好处理。
(6)这个差使又好似天王堂。古义：胜过。今义：好像。
(7)我因恶了高太尉，生事陷害。古义：冒犯;制造。今义：讨厌;惹事。
(8)但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。古义：只要。今义：转折连词。
(9)不时间送汤送水来营里与林冲吃。古义：时时;给。今义：此词已消亡;和。◆文化常识
施耐庵，中国元末明初作家。相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九年(1540)，高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”
《水浒传》也称《水浒》、《忠义水浒传》。《水浒传》是明代长篇小说。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争;后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。
装在套子里的人
◆注音
规矩(ju)祈祷(qídǎo)谗言(chán)怂恿(sǒngyǒng)
讥诮(jīqiào)周济(jì)陶冶(táoyě)辖制(xiá)
难堪(nánkān)漆黑(qī)
◆文化常识
契诃夫，俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。
1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。1904年6月，契诃夫因肺炎病情恶化，前往德国的温泉疗养地黑森林的巴登维勒治疗，7月15日逝世。他和法国的莫泊桑，美国的欧?亨利齐名为三大短篇小说巨匠。短篇小说有《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》等。
3、边城
◆注音
蘸水(zhàn)悖时(bai)氽水(tǔn)泅水(qiú)踹水(chuài)喧阗(tián)蚱蜢(zhàměng)泱泱(yāng)角隅(yú)睥睨(pìnì)
歇憩(qì)眺望(tiào)傩神(nu?)棕榈(zōnglǘ)汆(cuān汆汤)◆文化常识
沈从文(1902-1988)，湖南凤凰县人，汉族,但有部分苗族血统。现代作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1931年—1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
高中语文知识点归纳 第2篇
1、安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
2、安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。
3、筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创作的艰苦。
4、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
5、别无长物：没有多余的东西，形容穷困或简朴。
6、不孚众望：不能使群众信服。
7、不为已甚：指对别人的责备或处罚适可而止。
8、不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
9、不容置喙：不容别人插嘴。
10、不塞不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
11、不以为然：不认为是对的，含有轻视之意。
12、不以为意：
不放在心上，不加注意。
13、不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。
14、蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。
15、分庭抗礼：现在用来比喻平起平坐，互相对立。
16、狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)
17、管窥蠡测：比喻对事物的观察和了解很狭隘、很片面。
18、沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
19、怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。
20、讳莫如深：隐瞒的再没有比它更深的了。
21、济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。
22、集腋成裘：积少可以成多。
23、间不容发：距离极近，中间不能放一根头发，比喻情势危急到了极点。
24、见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。
25、江河日下：比喻情况一天天坏下去。
26、胶柱鼓瑟：比喻拘泥固执，不知变通。
27、开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。
28、梁上君子：代称窃贼。
29、屡试不爽：屡次实验没有差错。
30、鳞次栉比：形容屋舍或船只等排列的很密，很整齐。
31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容严格执行法令。
32、披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。
33、期期艾艾：形容口吃。
34、如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。
35、三缄其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。
36、三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
37、色厉内荏：外表强硬，内心空虚。
38、尸位素餐：空站着职位，不做事而白吃饭。
39、拾人牙慧：拾取人家只言片语当作自己的话。
40、石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。
41、弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也相互庆贺有官可做。
42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要为人真诚，忠实，为人品德高尚就自然受到人们的尊重和景仰。
43、为渊驱鱼、为丛驱雀：比喻不善于团结或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。
44、文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。
45、五风十雨：形容风调雨顺。
46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
47、烜赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。
48、虚与委蛇：对人虚情假意，敷衍应酬。
49、一傅众咻：一人教，众多的人干扰。
50、余能可贾：还有力量没有用完。
高中语文知识点归纳 第3篇
《离骚》中的香草美人
《离骚》中最引人注目的是他的两类意象：香草、美人。
《离骚》中充满了种类繁多的香草，有十八种之多，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人的意象，《离骚》中的主人公的衣冠装饰是由香草缀成;《楚辞》中多次描写采集、互赠香草，如“结幽兰而延伫”“及荣华之未落兮，相下女而可诒”，还有大量的歌咏香草，以及有关自己种植、餐饮、喜爱香草的表白，也颇具有象征的意味。如《惜诵》：“ 木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮。播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳”，以兰蕙为粮，离菊充饥，以此表明自己洁身自好，忠贞不变的情操;如“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，诗人的饮食是这样的精纯，即使是面黄肌瘦也坚不改辙，可见诗人的信念;“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与，朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，采摘芳草香花，如此的不辞辛劳。可见诗人锻炼修养的辛勤。蕙、兰、桂、椒、芙蓉、荪、芷、荷杜衡、菊等等这些香草构成了一组意象群，被借用来表白屈原自己的高标独立，不与小人同流合污的品行，在一定程度上说就是“善”“美”的人格。
同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方，香草或比况当世贤德，或喻指古代贤人，随文见意，如《离骚》“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在”，王逸注众芳为“谕群贤”。屈原此下虚笔设喻:“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝?”王逸《章句》说明取义:“蕙茝皆香草，以谕贤者。言禹、汤、文王，虽有圣德，犹杂用众贤，以致于治，非独索蕙茝，任一人也。”在此，香草均是比喻贤能的人物。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。”所及的兰、蕙、留夷、揭车、杜衡、芳芷，王逸注皆谓“香草”，比喻各怀才具的诸色人才，是“众贤志士”。
然而，植物总又随季候时节荣枯，不能长期保持最佳的生存状态;屈原痛心 “虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之荒秽”，屈原绝望：“兰芷变而芳草兮，荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也!”古人洪兴祖《补注》云：“萧艾贱草，比喻不肖。” “既于进而务入兮，又何芳之能祗,固时知之流从兮,又孰能无变化!”这是“香草”质变的根源，向来坚持“初服”不改素质的屈原，没有可能以这些随时质变的香草自喻。
《离骚》中屈原用来自喻品德的只有荷。
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”芰荷、芙蓉王逸也没有注明是香草。《离骚》中所提及的诸种香草，或用于佩挂饰物，或用于盛载香袋，不会用以缝制衣裳。装饰性质的东西可缺，但衣裳用以蔽体，绝不可缺，这对守礼重美的屈原更为重要。朱熹《集注》谓“此与下章即所谓修吾初服也”，以荷喻自己本初职志用心，一再表明不改正道直行之道，荷中通外直，出污泥而不染，最恰切形容屈原自身的素质。所以香草并不是屈赋中自寄理想的象征。
美人的意象，被认为是比喻君王，“恐美人迟暮”，亦或是自喻，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，或是喻理想中的人“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在……”。屈原的抱负是希望通过自己的努力使国家强大，人民安乐。而他的美政思想，在他哪个那个时代。只有靠君臣遇合、知人善任才能实现。所以说“香草美人传统的本质就是以男女比喻君臣，以婚约比喻君臣遇合，这是作为一种政治关系的借喻”(王增斌《从香草美人透视屈原的人格魅力》)的结论，也不无道理。
《离骚》有三次求女而不得的悲剧，这正暗合了才情甚高的屈原不被君主赏识重用的现实，“路漫漫其修远兮”，他上下求索的过程艰辛而痛苦。先求宓妃，但“虽信美而无礼兮，来违弃而改求”，申明求女非徒渔色，宓妃虽然外貌吸引，可惜用情不专，“夕归次于穷石兮，朝濯发乎盘”，既为帝之妻，又与后羿染，“保厥美而骄傲兮，日康娱以淫游”，行为放浪，绝不可能理解和欣赏屈原忠耿专一而守礼的禀性，勉强求合，和输解失意的心境毫无好处，屈原只有放弃这次机会而他求。笔墨落到简秋身上，却以媒母从中阻梗，帝王已先屈原而得到简秋，第二次求女又告落空。经两次失败，屈原已将近心灰意冷;趁帝少康尚未和有虞氏二女结亲前，一碰运气。但屈原心想到媒母的能力，也就主动取消了求亲的行动，只能感慨：“闺中既以遥远兮，则王又不寤;怀朕情而不发兮，余嫣能忍与此终古。”这些美人并非不可求，但屈原意在寻求有共同理想而相知的生命同路人，可惜的是这些绝世佳人，要不是性情反复，又或人为阻梗，即使求女成家的私事，也无缘实现。屈原可谓时穷，通向“美政”的目标的道路实在太遥远了。美人固然为屈原倾心爱慕，其反复多变的行为特点却不能视为屈原理想的人格象征。
高中语文知识点归纳 第4篇
一、文言实词
通假字
(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一国(通"耐"，能)
(6)御六气之辩(通"变"，变化)
古今异义
(1)腹犹果然
古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符
(2)众人匹之
古义：一般人今义：多数人，大家
(3)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样今义：转折连词
(4)穷发之北
古义：毛，草木今义：头发
(5)小年不及大年
古义：寿命长的今义：丰收年;春节
一词多义
(1)辩此小大之辩也(通"辨"，区别)
而御六气之不辩(通"变"，变化)
(2)知之二虫又何知(动词，知道)
小知不及大知(名词，智慧)
(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)
圣人无名(名词，声名)
(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)
生物之以息相吹也(名词，气息)
词类活用
(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)
(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)
二、文言虚词
之
(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)
(2)助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚
(3)代词，它。而莫之夭阏者
(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代词，这些。之二虫又何知
(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为
而
(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞
(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻
(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩
(4)连词，表承接。而控于地而已矣
则
(1)连词，就。海运则将徙于南冥
(2)连词，或者。时则不至
(3)连词，那么。则其负大舟也无力
然
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、
(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)
以
(1)介词，把。以五百岁为春
(2)介词，用。生物之以息相吹也
(3)介词，凭。奚以知其然也
且
(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝
(2)副词，还。彼且恶乎待哉
(3)副词，将要。且适南冥也
于
(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上
其
(1)用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪
(2)代词，它的。其名为鹏
(3)代词，它。其负大舟也无力(指水)
三、文言句式
判断句
(1)此小大之辩也("也"表示判断语气)
(2)《齐谐》者，志怪者也("者……也"表示判断语气)
(3)穷发之北，有冥海者，天池也("者……也"表示判断语气)
省略句
(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词"于")
(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语"宋荣子")
(3)众人匹(于)之(省略介词"于")
(4)众人匹之，(众人)不亦悲乎(省略主语"众人")
疑问句
(1)奚以之九万里而南为(奚以为，表示疑问语气)
(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑问语气)
(3)彼且奚适也("奚"，表示疑问语气)
倒装句
(1)而莫之天阏者(夭阏之，宾语前置)
(2)彼且奚适也(适奚，宾语前置)
(3)奚以知其然也(以奚，宾语前置)
(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置)
(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置)
四、重点语句翻译
1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。
2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天
它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。
3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。
高中语文知识点归纳 第5篇
1、《荷塘月色》朱自清
《荷塘月色》写于1927年7月，此时，正值“四·一二”运动之际，是黎明前的黑暗。曾参加过五四运动的朱自清，面对现实，他悲愤，他不满，而更多的是陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨之中。他更多的是一个文人的角色，独自徘徊在清华园的荷塘月色下，想超脱自然又无法挣脱这种境界，现实毕竟不是梦境。
朱自清的“文气”属于“狷”，而非是闻一多式的“狂”。可谁说写得出这样唯美温婉散文的文人就没有一点骨气呢?“救济粮”一例就很好的证明了这一点。也许他当时无法预知自己在未来的20年，但是他确实体现着他的“自清”：清正、清廉、清贫。他给我们后世的文学带来了一股“清风”。(关键词：独处、美学体验、文人风骨)
2、《故都的秋》郁达夫
故都的秋，总是清、静、悲凉的秋。这北国的秋天，深深地烙印在郁达夫的心中，使他忘不了清秋的每一个细节;他无比地怀念陶然亭的芦花、牵牛花的蓝朵和秋蝉的残声，他称北国的秋日为“黄金般的日子”，他愿把寿命的三分之二折去，换的故都秋天三分之一的零头。(关键词：追求美、向往美;恬淡、淡泊的心境;平凡的美;善于观察美)
3、《氓》
《氓》叙述的是一个古老的、至今还在无数次重演的生活事件：这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，读之动人心弦，催人泪下。诵读之中，仿佛仍能听到女主人公催人泪下的悲怆呼声，仍能看到她那哀伤坚贞的感人形象。一首诗歌，何以能具有如此强大的、不朽的生命力呢?
本诗情节简单，少女为一青年男子所追求，终于结成了夫妇，尽管她甘贫操劳，三年如一日;然而色衰爱弛，最后仍逃脱不了许多弱女子共同的命运——丈夫变心。这首诗，就作于归途之中。
《氓》的杰出的艺术成就，形象地说明了作者为环境所促发的意识流、感情流在诗歌创作中的重要作用。然而这并不是说，诗作是纯主观的产物，《氓》中女主人公的这种“独特心境”，既是被弃归返，重涉淇水，面对枯桑的具体环境所引发的，更是古来无数同类妇女呼声的反映。
《氓》的成就是多方面的，它的写形传神，自然焕美的语言特色，它的融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，使之在《诗经》中占有重要的地位，更对后世具有深远的影响。(关键词：爱情、追求、坚贞)
4、《采薇》
猃狁、战争、戍边。只几个词，不知打乱了多少人的生活。抗击外敌，保卫家园，是他们所处的时代赋予他们的，由不得他们选择的命运。被迫卷入其中的他们，看着随时间流逝生长的薇菜，寄托着早日回家的希望，坚忍地戍守在边疆，却只能看着薇菜发芽、初生、长壮、变老、枯死，看着回乡的希望如薇菜一般渐渐变得遥远、变模糊、消失不见。当战争的幸存者最终回乡时，雨雪霏霏，故乡的模样早已大变，却又似曾相识，就和当初从家乡踏上去戍边的路时，回眸瞥见的一样。只是那时的家乡，杨柳依依。那一瞬，泪，止不住地流。
居无定所的烦闷，频繁作战的辛劳和疲惫，思念故乡的痛苦，对个人命运的感慨，对入侵之敌的仇恨，对和平安宁生活的向往，触景生情的感伤，命运无常的恐惧，遥遥无期的等待，这一切无时无刻不冲击着他们敏感多思忧患焦虑的心灵。他们吟唱，是自我遣怀，是自我抚慰，犹如受伤的小动物，只有自己舔吮伤口，自己忍受痛苦，自己体验悲伤。
幸好，受惯了命运摆弄、痛苦煎熬、忧伤折磨的他们，没有失去自我，没有成为行尸走肉。他们有感情，他们有心声，即使生活只剩下苦难，他们也还拥有能感受到苦难的能力，也许这也是一种享受。无能为力、无法掌握自己命运的他们，是弱小的;不愿屈服于命运的摆布、发出自己呐喊的他们，是了不起的。(关键词：乱世对人民的影响;个人与集体;内心的呐喊)
5、《离骚》屈原
生活在大一统前夕之乱世，出身贵族的他满怀崇高而单纯的政治理想，一心向往国富民强。他身佩香蕙，手持兰草，袖溢清爽高洁之气而不与污秽奸佞小人同道。赤诚精忠，胸有成竹，大气凛然。以坚定的信念克己前行，以明洁的品质辅佐君王，他用敏锐的智慧指明生存方向。
然而他却看尽世态炎凉。在官场直言进谏，却遭小人排挤，君王疏远而屡屡受挫，政治抱负实现无望;在学府悉心培养国家脊梁，但群芳却在黑暗与腐朽中逐渐凋亡。可就在如此艰苦的道路上，他依旧没有迷失方向，坚守在古代圣贤“伏清白以死直”的正道上。而他的特立独行却又一次遭到庸人的谗毁，使他陷入了孤苦与绝望。
痛苦、哀伤，“屈心而抑志兮，忍尤而攘垢”;矛盾、彷徨，“宁溘死以流亡”;坚忍、刚强，“虽九死其犹未悔”;依旧高洁、坚定立场，“岂余心之可惩”?而终愤投汩罗江。
集正气清高于一身，与洁净的水流化为一体，灵魂远在高山之上。他就是屈原。(关键词：正直、理想、爱国、奉献、逆境、责任、尊严、挫折、节操、忠贞、进谏与纳谏)
6、《孔雀东南飞》
“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。”当这难以言喻的恨恨之语由刘兰芝诉说，世人便知道，痛苦的爱情通向了它的终点，念与世间辞，千万不复全。但你不要怀疑，怀疑这蒲苇纫如丝，磐石无转移的爱情是真是假，因为他们本身就很脆弱，脆弱于宗法礼教、家长统治和门阀观念。爱情往往是一个时代的附属品，若这个时代包容，那我们的爱情就会孕育出甜蜜抑或哀而不伤，至少完整的爱恋，若这个时代闭塞，那我们的爱情只能在风雨飘摇中变得苦涩，生硬，干枯，颓靡，殆尽。我们的爱情总是会受尽时代的煎熬，可谁又能奈何?不是我们没有爱情，往往是我们没有机会去爱。若我的爱情来不及开花结果，也愿像焦仲卿与兰芝合葬山野旁，鸳鸯比翼飞。(关键词：爱情、矢志不渝、宗法礼教)
7、《涉江采芙蓉》
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”……千年前有一位游子伫立江边，看缓缓流去的江水向天际远去，看芙蓉花清丽的面庞，于是想起了家中的妻子，无奈叹一句“同心而离居，忧伤以终老”。寥寥数十字，以婉曲的形式道出了中国人千年不变的思念。(关键词：爱情;真实的情感)
8、《短歌行》
尊重并珍惜人才是领导者必备的素养。你看“周公吐哺，天下归心”，要不是发自真心的热切接待，又怎能让天下人心悦诚服;你听“青青子衿，悠悠我心”，曹孟德月下对酒当歌，深情呼唤才子的到来。在风云变换的时代，正是唯才是举，招贤纳士的策略，丰富扩充了其帐下的智囊团，以至助他北定中原，成三国鼎立之势，终成一代乱世奸雄。《管子》道：“海不辞水，故能成其大，山不辟土，故能成气高，明主不厌人，故能成其主”。因为尊重人才，你多了一双审时度世，辨明是非的眼睛;因为尊重人才，你多了一只支持陪伴，携手共进的臂膀;因为尊重人才，你多了一面发现过错，矫正自我的明镜。把握住才子的心，这是魏武帝的选择，也是自古至今千千万万明智领导者成就丰功伟业的不二法宝!(关键词：招贤纳士，珍惜人才，领导者素养等)
曹操是一世枭雄，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下;他又是一代文豪，酾酒临江，横槊赋诗，抒人才难觅之隐忧，叹去日苦多之无奈……他自信，故与刘备煮酒论英雄，他真诚、宽容，故裸足迎才，唯贤是举;他有文人的才情、武将的无畏、王者的谋略……他被历史反复塑造，被歌颂，被指责，背黑锅，演白脸，生前一世风光，身后饱受争议，但，一切都不妨碍他活在历史之外，超越时间，成为英雄榜上独一无二的存在。(关键词：英雄、豪迈、宽容、人才等)
9、《归园田居》陶渊明
年少轻狂，“猛志逸四海”，陶潜在快步追逐中，期冀着那个“大济苍生”的梦。然而，这些快步的追逐因为他出身庶民，只换来一次次同僚的轻视、嘲笑。在现实的残酷中，他慢下了脚步，发现了那隐匿心灵深处对自然的热爱、田园的向往。他种豆南山，采菊东篱，躬耕自资，慢行于田园间，享受着“悠然见南山”之乐。在他的慢行中，历史记住了他对恬淡的追求、田园的向往。他不是生活在飘渺的超凡境界中，以自苦为追求，而是生活在闲适的艺术境界中，以自乐为美。他的艺术化的生活指向“爱”与“乐”，他岂止爱这--间的草庐，他爱他触目所见的一切，他爱鸟的啁啾，爱春酒园蔬，爱微风好雨，不乐复何如!
有人说，陶夫子在用溢美之词修饰着桃源，排遣着田园生活的无趣与辛劳，用朦胧醉眼淡漠尘世的责任与担当，逃避着人生于世的喧嚷。而我想说，在看透官场的尔虞我诈，能如此决绝地弃浮名于不顾，返璞归真，独善其身，不得不说是一种过人的气概!陶潜并非淡忘了躬耕之苦，而是在执着地固守着他的精神家园，睿智地将茅庐、飞鸟、酒香甚至死亡都诗化了，“死去何所道，托体同山阿”。他怀有的是“旷而且真”的情怀。
在寂静的树木草丛中聆听虫鸣，在袒露的石头泥土中汲取馨香，在悠悠的和风暖阳中拥抱温软的晨曦，这才是一个真真切切的陶渊明。(关键词：田园生活、独善其身、怡然自乐)
10、《兰亭集序》王羲之
你，如尔字，飘若浮云，矫若惊龙。一篇兰亭序，由感及理，明汝兴怀，以景显志。虽无丝竹管弦之盛，你亦赏崇山峻岭，戏流觞曲水，得游目骋怀，清幽淡雅，沉浸自然。你言人或悟言室内，或放浪形骸，然皆欣于所遇，乐己喜物。然而兴尽悲来，又感乐景难永、乐情难再，死生亦大矣，岂不痛哉?你乐良辰美景，你痛老之将至，你悲人生短暂。然而唇齿间又流露着一腔对生命的向往和执着的热情，“仰望碧天际，俯磐绿水滨”，从山水游赏中体悟到大自然生生不息的力量，表达出积极入世的人生观。(关键词：热爱生命、热爱自然;珍惜时间、生命;积极入世的人生观)
11、《赤壁赋》苏轼
有一种豁达，与宇宙同存;有一种洒脱，遗世而独立。苏子，一个徜徉于山水间，将名与利的虚浮置于身外的奇人。也许，他不是没有过“哀吾生之须臾”的感叹，也不是没有过“望美人兮天一方”的失落，但是，他的博大的襟怀、宽广的心胸，包容了一切的不平与愤懑。他的乐观精神，让他看破了世俗的肤浅，冲破了名与利的桎梏。他成功的突围了。他冷眼旁观汲汲于名利之徒，宁愿做“竹杖芒鞋轻胜马”的“闲人”;他看破了世间的变换历史的浮沉，于是说出了“惟江上之清风与山间之明月”“吾与子之所共适”的豪言壮语;即使有自嘲的时候，他也会用“但少闲人如吾两人者耳”轻松带过。这个令人惊讶的奇才，究竟是拥有着多么狂放的性格与不羁的情怀，才能在历史的长河中脱颖而出，用他的豪放为中国的文坛留下了浓墨重彩的一笔。(关键词：洒脱、豁达、超脱;乐观、积极的人生观)
人生的意义究竟是什么?是戎马长枪，建造千秋万代之伟业?还是潜心修炼，祈求羽化登仙之永生?然而小楫轻舟自在游于山水间的苏轼却说，不是这样。他说曹孟德一世之雄而今安在?他说物与我皆无尽而又何羡乎?在他眼中，贫与富，贵与贱，出将入相与渔樵江渚，所谓伟大与渺小，在历史长河中终不过是短短一瞬;争名逐利，勾心斗角不过都是过眼云烟。变是永恒的，然不变亦是长久的，唯有听从心的指引，以旷达的胸怀，超然的态度，尽情享受造物者赐予的清风明月才是人生的最高境界。正是参透了这一禅理，苏轼才得以从黑暗的世俗泥淖中抽身出来，挟飞仙而遨游，抱明月而长终。正是参透了这一禅理，才有了逍遥飞翔的庄子，采菊东篱的陶渊明，沉醉山水的欧阳修……在这一真理的指引下，他们最终成为了漫漫历史长河中一朵朵晶莹夺目、独一无二的浪花。(关键词：人生意义、禅理、超凡脱俗)
12、《游褒禅山记》王安石
志存高远者实繁，达高远视者盖寡。并非人人能至“险远之地”，从古至今“壮志难酬”之人不在少数，“长使英雄泪沾襟”之士也并非难求。然而，“尽吾志者，可以无悔矣”。人生之路、治学之路，“路漫漫其修远兮”。无论险也罢，难也罢，有志之人定将“上下求索”而至险远之地，便可无悔矣。
探寻“志”的过程不可以不深思而慎取，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。实现理想要有坚定的志向和顽强的毅力，当我们离目标越来越近时，会发现路变得越暗越窄，兴许有时还会碰上电闪雷鸣的天气。大多数人会被这样的情景吓倒，或是埋怨暴雨后的小路过于泥泞，因此不愿再前进，于是，他们就这样背离成功而去。而那些“不怠”之人终会在黑暗中发现希望之火，然后在柳暗花明中找到落脚的终点站。(关键词：志向、信念、不懈、成功等)
13、《我有一个梦想》马丁·路德·金
当奥巴马站在总统就职典礼上时，一个新的梦诞生了，这个梦，在四十六年前就在酝酿，当马丁路德金站在林肯纪念堂，喊出千万黑人的梦想时，这个梦，便在人们心中酝酿。这个梦，是一个关于和平、平等与博爱的梦，他不仅是美国黑人心中的梦，他是全世界黑人心中的梦，是全世界受种族压迫的人心中的梦。那个充满坚毅眼神的黑人牧师，站在台上，激昂地陈述自己的梦想，那个梦想没有歧视，没有仇恨，只有爱。人与人之间，不分肤色，不分种族，人与人之间，不分高低，不分贵贱，当白人兄弟与黑人兄弟双手紧紧相握时，当犹太兄弟和阿拉伯兄弟双手紧紧相握时，他们明白，他们有同样的母亲——自然。
当四十多年后的今天，我们再听到他坚毅又激昂的讲话时，我们，无论是黑种人，白种人，黄种人心中都微微一阵震动，那是我们最终的梦想，虽然这个世界还充满仇恨，虽然千百年的矛盾似乎无法解除，但是我们知道，马丁路德金告诉我们了一条路，在这条路上，人们携起手来。我们似乎看不到那世界大同的一天，但是马丁路德金给了我们一个方向，让无数的人心中燃起博爱的希望，使我们在荆棘丛生的生活中继续充满希望的生活下去。
高中语文知识点归纳 第6篇
一、重点词语
掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)
谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)
替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)
虽：虽九死而未悔(纵然，即使)
众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)
蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)
谣诼：谣诼(zhuó)谓余以善淫(造谣，诽谤)
偭：偭(miǎn)规矩而改错(背向引申为违背)
度：竞周容以为度(法度，准则)
溘：宁溘(kè)死以流亡兮(突然，忽然)
异道：夫熟异道而相安(不同道)
尤：忍尤而攘诟(责骂)
伏：伏清白以死直兮(守，保持)
相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)
及：及行迷之未远(趁着)
止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)
初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原
先的志向)
岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样子)
游目：忽反顾以游目兮(放眼观看)
缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)
二、通假字
错：偭(miǎn)规矩而改错(通“措”，措施)
邑：忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮(通
“悒”，忧愁苦闷)
圜：何方圜之能周兮(通“圆”)
离：进不入以离尤兮(通“罹”，遭受)
章：芳菲菲其弥章(通“彰”，明显，显著)
反：延伫乎吾将反(通“返”，返回)
三、一词多义
长：
①长太息以掩涕兮(副词，长久)
②长余佩之陆离(使……加长)
善：
①亦余心之所善兮(以为是好的)
②谣诼(zhuó)谓余以善淫(擅长)
以为①制芰(jì)荷以为衣兮(用……做)
②余独好修以为常(认为)
修：
①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(美好)
②退将复修吾初服(整理)
③余独好修姱以为常(美，美好)
虽：①余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(唯，
只是)
②虽九死其犹未悔(即使，纵然)
四、词类活用
鞿羁：余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮(名
作动，约束)
淫：谣诼谓余以善淫(动作名，淫荡的事)
群：鸷鸟之不群兮(名作动，合群)
死：伏清白以死直兮(为动用法，为……而死)
屈、抑：屈心而抑志兮(使动，使……受委屈，
使……受压抑)
步：步余马于兰皋兮(使动，使……步行)
高：高余冠之岌岌兮(使动，使……加高)
长：长余佩之陆离 (使动，使……加长)
五、古今异义的词
浩荡：怨灵修之浩荡(①古义：荒.唐，没有准则。②今义：形容水势广阔而壮大)
工巧：固时俗之工巧兮(①古义：善于投机取
巧。②今义：技艺巧妙)
改错：偭(miǎn)规矩而改错(①古义：改变
措施。②今义：改正错误)
穷困：吾独穷困乎此时也(①古义：处境困窘。
②今义：经济困难)
流亡：宁溘(kè)死以流亡兮(①古义：随流
水而消逝。②今义：因灾害或政治原因被迫离
开家乡或祖国)
陆离：长余佩之陆离(①古义：修长的样子。②今义：形容色彩繁杂。)
替：謇朝谇而夕替(①古义：废弃，贬斥。
②今义：代替。
攘：忍尤而攘诟(①古义：忍受②今义：排斥、排除。
伏：伏清白以死直(①古义：守，保持②今义：隐藏，屈服，低下去)。
惩：岂余心之可惩兮①古义：受创而改变。②今义：惩罚，惩处。
高中语文知识点归纳 第7篇
(一)高一必修1知识点小结第一课:
烛之武退秦师
一、《左传》简介《左传》是《春秋左氏传》的简称，它是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传它为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它与公羊高的《春秋公羊传》、谷梁赤的《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。《左传》的记事，起于鲁隐公元年(722)，迄于鲁哀公二十七年(468)，充分反映了这250多年里，各诸侯国的政治、经济、文化、外交、军事状况。《左传》以《春秋》的记事为纲领，善于对人物形象进行刻画和对战争的描摹，因此，《左传》既是宝贵的先秦历史文献，也是的散文作品。
二、正音氾(fán)南佚(yì)之狐夜缒(zhuì)而出若不阙(quē)
秦逢(páng)孙夫(fú)晋，何厌之有微夫(fú)人之力不及此
三、通假字
1(今老矣，无能为也已—“已”通“矣”，句末语气助词，相当于
“了”
2(秦伯说—“说”通“悦”，高兴
3(失其所与，不知—“知”通“智”，明智
4(共其乏困—“共”通“供”，供给
四、古今异义词
1(若舍郑以为东道主。“以为”，古意:
“把??当做”，今意:
认为。“东道主”，古意“东方道路上的主人，今意:
请客的主人。
2(行李之往来。“行李“古意:
出使的人，今意:
出行时带的包裹。
3(共其乏困。“乏困”古意:
缺少的东西，今意:
精神不佳。
4(微夫人之力不及此。“夫人”古意:
那个人，今意:
成年男子的配偶。
5(亦去之。“去”古意:
离开，今意:
往。
五、特殊文言句式
(一)省略句
1(晋军函陵省略介词于
2(辞曰:
“臣之壮也，犹不如人。”省略主语烛之武
3(许之。省略主语烛之武
4(夜缒而出。省略宾语烛之武
5(敢以烦执事。省略宾语这件事情6(许君焦、瑕。省略主语晋惠公
(二)倒装句宾语前置句
1(夫晋，何厌之有,—有何厌,状语后置句
1(以其无礼于晋——于晋无礼
2(且贰于楚也——且于楚贰也
3(佚之狐言于郑伯—于郑伯言
4(若亡郑而有益于君—于君有益
六、重要虚词总结归纳
1(以
?以其无礼于晋(因为，连词)
?敢以烦执事(拿，用，介词)
?越国以鄙远(表顺承，连词)?焉用亡郑以陪邻,(表顺承，连词)?若舍郑以为东道主(把，介词)
2(而
?今急而求子(才，连词，表顺承)
?夜缒而出(表修饰，连词)
?若亡郑而有利于君(表顺承，连词)?朝济而夕设版焉。(表转折，连词)
3(焉
?子亦有不利焉。(语气词，表陈述)
?焉用亡郑以陪邻,(疑问副词，为什么)
?若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能)?且焉置土石(疑问代词，哪里)?以俟夫观人风者得焉(代词，之)?永之人争奔走焉(兼词，于此)
4(其
?行李之往来，共其乏困(代词，指代“行李”)
?越国以鄙远，君知其难也(代词，指代“那件事”)
?失其所与，不知(代词，自己的)?吾其还也(证据助词，还是，表商量)
5(之
?公从之(代词，代佚之狐的建议)
?是寡人之过也(的)
?行李之往来(放在主谓之间，取消句子独立性)?何厌之有(宾语前置，有何厌之)
四、词类活用(例句)
1(晋军函陵、秦军汜南(名词用作动词，驻扎)
2(既东封郑(封，疆界。名作动，使?成为疆界;东，名作状，在东边)3若不阙秦(使动用法，使??削减)
4(且贰于楚也
5(越国以鄙远(鄙—名词边邑，意动，把??当作边邑;远—远地，形作名)6(若亡郑而有益于君(使动，使?灭亡)7(烛之武退秦师(使动，使?撤兵)8(不仁，不知(智)，不武(仁—不符合仁道;智—不算明智;武—不是英武)9(臣之壮也(壮―壮年人)10(今老矣(老—老年人)1
1(邻之厚，君之薄也(厚—雄厚的势力，薄—单薄的力量)1
2(共其乏困(乏困—缺少的东西)1
3(君亦无所害(所害—害处)1
4(且君尝为晋君赐矣(赐—恩惠，好处)1
5(与郑人盟(盟—订(建)立同盟)16(唯君图之(图—计划、考虑)17(因人之力而敝之，不仁(形容词作动词，损害)第二课:
荆轲刺秦《战国策》战国时游说之士的策谋和言论的汇编.它是一部国别体史书。初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子，西汉末刘向编定，有三十三篇。约12万字。是先秦历史散文成就，影响的著作之一。一.通假字
秦王必说见臣说，通“悦”，,,a，高兴。
使工以药淬火淬，通“粹”，;,ì，淬火，烧刃使红，渍于水中。
日以尽矣以，通“已”，已经。
而燕国见陵之耻除矣陵，通“凌”，凌辱。
今日往而不反者反，通“返”。
请辞决矣决，通“诀”，诀别。
燕王诚振怖大王之威振，通“震”，震慑。
故振慑同上。
设九宾宾，通“傧”，傧相(,ī,,,à,ɡ)，迎宾赞礼的人。傧，旧读,ì,。
图穷而匕首见见，通“现”。1
荆轲奉樊於期头函奉，通“捧”。1
秦武阳奉地图匣同上。奉之同上。1
以其所奉药囊提轲同上。1
卒起不意卒，通“猝”，;ù，仓促，突然。卒惶急无以击轲同上。卒惶急不知所为同上。1
秦王还柱而走，还，通“环”，绕。二.重点文言实词释义(12个)亲今行而无信，则秦未可亲也动词，亲近，接近。深秦之遇将军，可谓深矣形容词，刻毒。解可以解燕国之患动词，解除，解救。教乃今得闻教名词，指教，,,à,。敢人不敢与忤视动词，有勇气做，敢于。还壮士一去兮不复还动词，回来。秦王还柱而走动词，通“环”，绕。资持千金之资币物名词，资财、钱
物。振燕王诚振怖大王之威动词，通“震”，害怕，恐惧。图图穷匕首见名词，地图。室拔剑，剑长，操其室名词，剑梢。诏非有诏得不上名词，皇帝下的命令，诏书。被秦王复击轲，被八创动词，遭受。三(词类活用
进兵北略地方位名词作状语，向北。
函封之名词作状语，用匣子。
前为谢曰方位名词作动词，走上前。
樊於期乃前曰方位名词活用为动词，走上前。
左右既前同上。
其人居远形容词活用作名词，远方。
使使以闻大王动词使动用法，使??听到。
太子迟之形容词意动用法，以??为迟。
发尽上指冠名词作状语，向上。
群臣怪之形容词意动用法，以??为怪。1
箕踞以骂曰名词作状语，象簸箕一样。1
秦兵旦暮渡易水名词作状语，马上。1
乃欲以生劫之形容词作状语，活着。四.古今异义词
仰天太息流涕古义:
眼泪。今义:
鼻涕。
樊将军以穷困来归丹古义:
走投无路，陷于困境。今义:
生活贫困，经济困难。
丹不忍以己之私，而伤长者之意古义:
品德高尚之人，此指樊将军。今义:
年长之人。
将军岂有意乎古义:
有心意，此引申为同意、愿意。今义还有“故意”之意。
秦之遇将军，可谓深矣遇:
古义:
对待。今义:
遇到，碰以。深:
古义:
刻毒，今义:
有深度，与“浅”相对。
于是太子预求天下之利匕首古义:
在这时，今义;表顺承关系或另提一事。
终已不顾古义:
不回头。今义:
不照顾，不考虑不顾忌。
左右乃曰古义:
皇帝周围的侍卫人员。今义:
表两种方向;或表大体范围;有时亦有控制之义。
今有一言，可以解燕国之患古义:
可以用它来，为“可以之”的省略。今义:
表可能、能够、许可。
秦王购之金千斤金:
古代指金属总称，用于流通货币时，先秦指黄金，后来指银，文中指铜。今义:
特指黄金。五.常见文言句式判断句
此臣日夜切齿拊心也
今日往而不反者，竖子也
仆所以留者，待吾客与俱
事所以不成者，乃欲以生劫之。省略句秦王购之(以)金千斤(省略介词“以”)取之(以)百金(省略介词“以”)欲与(之)俱(往)(省略介词宾语和谓语)待吾客与(之)俱(往)(同上)其人居远未来，而为(之)留待(省略介词宾语)嘉为(之)先言于秦王曰(同上)见燕使者(于)咸阳宫(省略介词)使(之)毕使于前(省略兼语)群臣侍(于)殿上者，不得持尺兵(省略介词)献(于)秦王(省略介词)比(于)诸侯之列(省略介词)而(按)秦法??(根据文意省略)皆陈(于)殿下(省略介词)被动句
父母宗族，皆为戮没
燕国见陵之耻除矣倒装句
常痛于骨髓(介宾短语后置)
嘉为先言于秦王(介宾短语后置)
燕王拜送于庭(介宾短语后置)
使毕使于前(介宾短语后置)
太子及宾客知其事者(定语后置)
群臣侍殿上者(定语后置)
秦王购之(以)金千斤，邑万家(介宾短语后置，数量词作定语后置)固定结构
臣乃得有以报太子(“有以”，意为:
有用来??的办法)
而卒惶急无以击轲(“无以”，意为:
没有用来??的办法)
将奈何表疑问，怎么??。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同。
荆轲有所待意为:
有??的人(东西)。“所”后常跟动词组成“所”字结构，作“有”的宾语。
将军岂有意乎表反问，是否??呢。
荆卿岂无意哉表反问，难道??吗。
仆所以留者复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为:
??的原因。
事所以不成者??同上。
高中语文知识点归纳 第8篇
1、《荷塘月色》：蓊蓊郁郁 弥望 袅娜 羞涩 渺茫霎时 脉脉 酣眠 参差峭楞楞 倩影 梵婀玲 鹢首 棹 纤腰 敛裾 嬉游 踱步
2、《故都的秋》：混混沌沌 潭柘寺一椽 落寞 歧韵 颓废 廿四桥
3、《囚绿记》：猗郁 蕈菌 葱茏 婆娑 淅沥瞥见
涸辙之鲋：比喻处在困境中急待救援的人。
揠苗助长：比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
4、《诗经》：氓 蚩蚩 愆期 将子无怒 垝垣 尔卜尔筮 咎言 载笑载言 于嗟桑葚 陨 徂尔
汤汤 渐车帷裳罔极 咥笑 隰 玁狁 不遑 靡盬 骙骙 腓 象弭鱼服 雨雪霏霏
夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
信誓旦旦：誓言诚恳可信。
5、《离骚》：修姱 忳郁悒 侘傺 溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼 岌岌 杂糅 昭质 可惩
6、《孔雀东南飞》：怀忿 葳蕤 玳瑁 流纨 磐石 拊掌 婀娜 踯躅 赍钱 日暝 摧藏 蹑履 怅然
量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事
否极泰来:否，不顺利;泰，顺利;极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
7、《诗三首》：慷慨 青青子衿 阡陌 羁鸟 暧暧 樊笼
8、《兰亭集序》：修禊 流觞 激湍 彭殇 嗟悼 会稽 静躁 虚诞 世殊事异
放浪形骸：放浪，放荡;形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
感慨系之：感，感触;慨，慨叹;系，联结。有所感触，慨叹不已。
9、《赤壁赋》：桂棹 幽壑 嫠妇 愀然 舳舻 横槊 赋诗 麋鹿 匏樽 蜉蝣 肴核 狼籍 枕藉
不绝如缕：像细线一样连着，将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。
正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
取之无尽，用之不竭：竭，尽、完。拿不尽，用不完。形容极其丰富。
10、《游褒禅山记》：庐冢 谬 窈然 瑰怪 幽暗昏惑
11、《就任北京大学校长之演说》：肄业 干禄 弥谤 砥砺 切磋 相勖 訾詈 提携 视事 店肆 商榷
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
束之高阁：高阁，储藏器物的高架，捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
敷衍塞责：敷衍，马虎，不认真，表面上应付;塞责，搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
责无旁贷：贷，推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
开诚布公：开诚，敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
旁稽博采：旁、博，广大普遍;稽，考查、考核;采，摘取。表示从多方面考察、吸收各家长处之意。
规行矩步：比喻举动合乎规矩，毫无苟且。也比喻墨守成规，不知变通。
12、《我有一个梦想》：镣铐 缔造 侈谈 飓风 蜕变 匿迹 祈祷 巍峨 蜿蜒
骇人听闻：使人听了非常吃惊。
义愤填膺：胸中充满义愤。
安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。
心急如焚：心里急得像火烧一样，形容非常着急。
13、《在马克思墓前的讲话》：悼词 嫉恨 诽谤 诬蔑
豁然开朗：豁然，形容开阔;开朗，开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
浅尝辄止：辄，就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
卓有成效：卓，卓越，高超。有突出的成绩和效果。
永垂不朽：垂，留传后世;朽，腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
高中语文知识点归纳 第9篇
离骚
1、文学常识
屈原(约公元前340-约前278)，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。《离骚》是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》，分别是现实主义和浪漫主义的源头。
2、词语读音
修姱、嫉妒、謇、忳郁悒、侘傺
溘死、鸷鸟、方圜、攘诟、谣诼、延伫、芰荷、偭、兰皋、椒丘
岌岌、杂糅、昭质、可惩
孔雀东南飞
1、文学常识
《孔雀东南飞》是我国古代秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一_”，因此它也被称为我国古代文学最早的长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。
乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
2、词语读音
箜篌、怀忿、槌床、哽咽、绣腰襦葳蕤、卑鄙、蹑丝履、玳瑁、流纨
明月珰、磐石、拊掌、郡丞、思量量体裁衣、否极泰来、白鹄、婀娜
踯躅、金镂鞍、赍钱、蟠龙、琉璃
晻晻、日暝、摧藏、蹑履、怅然戊戌、戍守、彷徨
诗三首
1、字词
芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉宾、阡陌
羁鸟、樊笼
2、文学常识
《古诗十九首》选自南朝梁萧统《文选》，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了《诗经》和《楚辞》的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。
曹操，字孟德，东汉人。三国魏政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的_民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。、“秋风萧瑟，红波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”与“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。”是曹操的《观沧海》和《龟虽寿》中的名句。
陶渊明，东晋诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。的隐士，不满于_黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有、“隐逸诗人”之称。兰亭集序
1、字词
符契、修禊、癸丑、流觞、激湍、彭殇、嗟悼、会稽、感慨系之
清流激湍、流觞曲水、静躁、虚诞
世殊事异
2、成语
崇山峻岭：崇，高;峻，山高而陡。高大险峻的山岭。
放浪形骸：放浪，放荡;形骸，人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
游目骋怀：游目，远眺;骋怀，放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
感慨系之：感，感触;慨，慨叹;系，联结。有所感触，慨叹不已。
2、文学常识：
王羲之，东晋书法家。出身士族名门，是东晋政治家王导的从子。曾任右军将军、会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。
高中语文知识点归纳 第10篇
邹忌讽齐
一、重点词语解释
1、邹忌修八尺有余(修：长，这里指身高)
2、徐公何能及君也(及：比得上)
3、期年之后，虽欲言，无可进者(期：满;虽：即使)
二、通假字
1、邹忌修八尺有余(有通"又")
2、明日，徐公来，孰视之(孰通"熟")
三、多义词
1、朝：皆朝于齐(朝拜)
于是入朝见威王(朝庭)
朝济而夕设版焉(早晨)
2、孰：我孰与城北徐公美(谁)
孰视之，自以为不如(同"熟"，仔细)
是可忍，孰不可忍(什么)
3、诚：心之不虚，由好学之不诚也(诚意，真心)
臣诚知不如徐公美(实在，确实)
今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真，表假设)
4、善：若有作奸犯科及为忠善者(善良，善事)
择其善者而从之(好)
京中有善口技者(擅长)
王曰：善(可以)
5、间：奉命于危难之间(期间)
数月之后，时时而间进(间或)
肉食者谋之，又何间焉(参与)
中间力拉崩倒之(夹杂)
四、词类活用
1、群臣吏民能面刺寡人之过者(面：名作状，当面)
2、朝服衣冠(朝：名作状，在早上;衣：名作动，穿)
3、吾妻之美我者，私我也(美：意动，以……为美)
4、闻寡人之耳者(闻：使动，使……听闻)
5、王之蔽甚矣(蔽：形作名，被蒙蔽的事情)
五、古今异义词
1、今齐地方千里(地方：古：土地方圆;今义：表地点)
2、宫妇左右莫不私王(左右：古：侍从，近臣;今：表方位)
3、、明日，徐公来(明日：古：第二日;今：今天的下一天)
六、文言句式
1、忌不自信(宾语前置)
2、吾妻之美我者，私我也(判断句)
3、旦日，客从外来，与坐谈(省略句)
4、此所谓战胜于朝廷(判断句)
七、重点句翻译
1、我孰与城北徐公美?
译：我与城北徐公比，哪一个更美?
2、王之蔽甚矣。
译：大王您被蒙蔽得太厉害了。
3、客之美我者，欲有求于我也。
译：客人认为我美的原因，是想对我有所求啊!
4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
译：能够在公共场所发表议论，使我听到的，给他下等的奖赏。
王纳谏
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